ابن الحنبلي
116
در الحبب في تاريخ أعيان حلب
ومما « 1 » اتفق له « 2 » وهو يخطب بالجامع الأموي وقد ذكر الصحابة - رضي اللّه عنهم أجمعين - أن طلع إليه شخص شيعي متحرّ « 3 » قتله ، فتمكن أهل السنة منه ، وحملوه إلى كافل حلب خسرو باشا « 4 » ، فأمر بقتله ، فقتله الناس بالقائه في النار « 5 » حيا ، وكان يوما مشهودا صرّ « 6 » به أهل السنة - كثّرهم اللّه تعالى - . ثم من مدائحي فيه قولي من بحر السلسلة « 7 » : لاحت بجمال فأورثنني « 8 » بلبال « 9 » * من لو خطرت لا تزال « 10 » نخطر بالبال من وجنتها الورد ، والعيون أقاح « 11 » * من غرّتها الصبح ، والمساء هو الخال
--> ( 1 ) وفي ت : كما . ( 2 ) ساقطة في : م . ( 3 ) وفي الأصل د : متجريا . وفي م ، ت : متحريا - أتى بها على النصب - على جواز اثبات الحال من النكرة الموصوفة . ( 4 ) خسرو باشا - كافل حلب المتوفى سنة 969 ه . ترجمه المؤلف . انظر الترجمة ( 167 ) . ( 5 ) وفي م : النهر . ( 6 ) وفي ت : أمر . ( 7 ) بحر السلسلة : من بحور الشعر المولدة التي استحدثت في العصر العباسي حينما أحكمت أواصر الصلة بين العرب وبين الفرس واطلعوا على آدابهم وشعرهم . ولبحر السلسلة وزنان : الأول : « فعلن فعلاتن مستفعلن فعلاتن » . الثاني : « تن مستفعلن مستفعلن مستفعلن » . ويلاحظ أن بحر السلسلة ضعيف الرنين الموسيقى . انظر : « العروض الواضح 110 » ( 8 ) وفي ت : قادتني . ( 9 ) البلبال : شدة الهم . ( 10 ) وفي ت : بأموات . ( 11 ) وفي الأصل د : اقاج - هذا ولم نعرف أحدا شبه العينين بالأقحوان - .